Santo Tomás de Aquino

«...fere totius philosophiae consideratio ad Dei cognitionem ordinatur...»

La doctrina Tomista de los sentidos bíblicos (VII), P. Lic. Martín Villagrán IVE

Consideraciones conclusivas Como conclusión de nuestro trabajo, repasaremos sumariamente el camino recorrido a fin de obtener el panorama de lo dicho y destacar ciertos elementos que juzgamos centrales. Si bien el corazón del trabajo ha sido el tratamiento de la doctrina y la praxis tomistas, hemos considerado que el punto introductorio dedicado a Lc 24 […]

La doctrina Tomista de los sentidos bíblicos (V), P. Lic. Martín Villagrán IVE

3. El Comentario de santo Tomás al Salmo 22 (21) Para presentar el comentario del Aquinate al Salmo en cuestión, podemos distinguir tres momentos: una breve aunque importante introducción; la interpretación del título y finalmente la rica exposición del texto bíblico. a. Introducción “En (los Salmos) precedentes se trata primeramente de la tribulación que sostuvo […]

La doctrina Tomista de los sentidos bíblicos (III), P. Lic. Martín Villagrán IVE

2. Un intento de síntesis Ya es momento de recolectar las diversas observaciones realizadas y tratar de presentarlas lo más fiel y substancialmente posible. Por esto proponemos unas definiciones de los elementos más importantes de esta doctrina e individualizamos algunos principios que se encuentran incorporados en estas exposiciones tomistas que hemos seguido. Evitaremos las palabras […]

Tres nuevos opúsculos teológicos de Santo Tomás en el blog!!

1. Sobre la Perfección de la Vida Espiritual (De perfectione spiritualis vitae; texto español según edición B.A.C. Maior, Madrid 2007) 2. Contra la doctrina de quienes apartan a los hombres de entrar en la Vida Religiosa (Contra impugnantes Dei cultum et religionem, texto español según edición B.A.C. Maior, Madrid 2007). 3. Contra los detractores de la Vida Religiosa (Contra doctrinam retrahentium […]

“Las Sustancias Separadas” (De Substantiis Separatis) en español en el blog!

Ya está publicado el opúsculo “De Substantiis Separatis” en su traducción española según la edición B.A.C. Maior “Las Sustancias Separadas” (Ángeles). Primero en la web! Para difundir esta joya de Santo Tomás en la que se puede apreciar en toda su madurez la metafísica de la participación, que le permite hacer una síntesis del todo original […]

Suma Contra Gentiles (en español, edición B.A.C.) completa en el Blog!

Ya está la Suma Contra Gentiles en español, completa en el blog! La primera en la web con la traducción de la B.A.C. Para difundir!         http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/suma-contra-gentiles/ Libro I: http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/libro-dios-su-existencia-y-su-naturaleza/ Libro II: http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/libro-ii-la-creacion-y-las-criaturas/ Libro III: http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/libro-iii-dios-fin-ultimo-y-gobernador-supremo/ Libro IV: http://santotomasdeaquino.verboencarnado.net/libro-iv-misterios-divinos-y-postrimerias/                           […]

The intensive hermeneutics of Thomistic philosophy: the notion of participation, by Cornelio Fabro (VII)

Santo Tomás de Aquino - Cornelio Fabro - instituto verbo encarnado

VII Whereas Platonic vertical participation is actualized merely as imitation of the Idea and hence as a fall, as it were, into non-being and the phenomenon, the Aristotelian horizontal causality is like an endless repetition of universal essence in the singulars. The result is that both theories tend to emphasize formal univocity. In contrast, the […]

The intensive hermeneutics of Thomistic philosophy: the notion of participation, by Cornelio Fabro (VI)

Santo Tomás de Aquino - Cornelio Fabro - instituto verbo encarnado

VI To the extent that participation allows one to conceive the created universe in the complexity of its natures as a reflection of divine ideas or exemplars, one may speak of participation by similitude (per similitudinem) in the transcendental order according to a relation of dependence of the finite on the Infinite. This has been […]

The intensive hermeneutics of Thomistic philosophy: the notion of participation, by Cornelio Fabro (V)

Santo Tomás de Aquino - Cornelio Fabro - instituto verbo encarnado

V From the preceding discussion it becomes clear that in Thomistic speculation the notion of participation expresses the ultimate point of reference both from the static viewpoint of the creature’s structure and from the dynamic viewpoint of its dependence on God. This notion takes from Platonism the idea of exemplar relationship and absolute distinction between […]

The intensive hermeneutics of Thomistic philosophy: the notion of participation, by Cornelio Fabro (IV)

Santo Tomás de Aquino - Cornelio Fabro - instituto verbo encarnado

IV St. Augustine developed his philosophy outside the Proclian line of thought mentioned above. Not knowing the works of Aristotle, he could not attempt a dialectical synthesis of the two philosophers; instead he directly raised Plotinian Neoplatonism to the highest level of Christian thought. Thus his notion of participation aims to provide a basis for […]

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